“京苏洋广巧安排，错彩盘金色色佳。夹道高檐相对出，整齐第一是新街。”竹枝词以白描的手法，真实地描绘了那时硚口徽州会馆附近的新街。街道店面最为整齐排场，那儿百货纷呈，错彩盘金，样样都好。那些精美的商品来自北京、广东和江南地区，大多是受雇佣的手工业者生产的。“蜀锦吴绫买上头，阔边花样爱苏州”，不仅有四川货，也有下江货。可见，当年新街商铺生意兴盛。

在汉正街，还有日益增多的本地手工业品和各地来的土特产以至矿产原料，这都反映了农业与家庭手工业日渐分离和农副产品商品化的趋势。在一个自给自足的自然经济的社会里，商品贸易像汉口这样发达，确实是罕见的。《汉口竹枝词》中这样描述道：“四坊为界市廛稠，生意都为获利谋。只为工商帮口异，强分下上八行头。”原注：“银钱、典当、铜铅、油烛、绸缎布匹、杂货、药材、纸张为上八行头，齐行敬神（一种帮会活动）在沈家庙；手艺作坊为下八行头，齐行敬神在三义殿。”竹枝词里所说的，不仅包括银钱业商人，还包括广大的手工业者。

那时汉正街商业和金融业的发展也很突出。在汉正街经营茶庄、典当、绸缎、丝布的山西商人，利用闲置的资金，纷纷在店内附设票号。他们看到有利可图，就筹集巨资，专营以借贷和汇兑为主的票号。票号与官府勾结，代办政府库银，周转数额极大，还把一部分闲置资金转为借贷资本投入市场，来分享商业资本和手工业主的利润。《汉口竹枝词》云：“子金按月按时排，生意无如票号佳。街上不居居巷内，门悬三字小金牌。”这些钱庄在汉口各行业中扩展金融活动，促进了商业资本向着产业资本转化的趋势，极大地繁荣了汉正街市场，促进了汉口经济的发展。